«Crimen Organizado e Imperialismo», Una mirada crítica desde la izquierda VIDEO

El pasado 5 de marzo, en un esfuerzo por desentrañar las complejidades de la violencia contemporánea, el Movimiento Socialista del Poder Popular y la Coordinadora Nacional de Usuarios de Resistencia llevaron a cabo la conferencia en línea «Crimen Organizado e Imperialismo». El historiador internacionalista y profesor de la ENAH-UAM, Emir Calderón, ofreció una ponencia que, en lugar de repetir los lugares comunes de los medios y las instituciones, propuso un análisis de fondo desde una perspectiva anticapitalista y descolonizadora.

La exposición buscó alejarse de las definiciones simplistas para comprender el crimen organizado no como una anomalía, sino como una expresión inherente al sistema capitalista y una herramienta de dominación geopolítica. A continuación, presentamos los puntos clave de su reflexión.

1. Repensando el Crimen Organizado: Más Allá de la Ilegalidad

El ponente inició su intervención cuestionando las definiciones hegemónicas sobre el crimen organizado, ejemplificadas en la Convención de Palermo de la ONU, que lo reducen a la asociación de tres o más personas para obtener un beneficio económico mediante actividades ilegales. Criticó las perspectivas dominantes, sobre todo las anglosajonas, que tienden a:

• Enfatizar un componente étnico-nacional: Creando narrativas estigmatizantes como la «mafia italiana», los «cárteles mexicanos» o la «Yakuza japonesa». El ponente desmontó la construcción ideológica del «cártel», recomendando la obra de Osvaldo Zavala («Los cárteles no existen») para entender cómo este discurso justifica acciones armadas y criminaliza poblaciones enteras, un reflejo de la propaganda en el cine de acción estadounidense de los 80 y 90.

• Enfocarse en mercenarios y paramilitares: Como fuerzas especializadas en crear terror al servicio de intereses diversos.

• Vincular narcotráfico y terrorismo: Una narrativa utilizada para criminalizar movimientos insurgentes en América Latina.

Frente a esto, propuso una tesis central: el crimen organizado no opera en los márgenes de la sociedad, sino que es una expresión violenta del capitalismo. Por lo tanto, sigue su misma lógica: acumulación, dominación, producción de un orden social y un código normativo propio (la ley del más fuerte). Es, en esencia, un actor profundamente político que disputa el poder y el control territorial.

2. Acumulación por Despojo: El Eco de Marx en el Siglo XXI

Para profundizar en su tesis, el historiador recurrió al Capítulo 24 de El Capital de Karl Marx, sobre la acumulación originaria. Así como el capitalismo emergió a través del despojo violento de tierras a campesinos (creando así una fuerza de trabajo asalariada y explotada), el crimen organizado contemporáneo opera bajo la misma lógica.

El ponente explicó que grupos criminales despojan a comunidades de sus tierras, no solo para el cultivo de drogas, sino para apoderarse de recursos estratégicos (madera, minerales) y de la propia fuerza de trabajo. Este despojo genera una base social forzada: personas que, desposeídas y cooptadas por la violencia, no tienen más opción que trabajar para la «empresa» criminal.

En este punto, estableció una conexión incómoda pero necesaria: esta lógica de explotación y esclavitud no es exclusiva del crimen organizado. La comparó con las prácticas de estados imperialistas del siglo XIX y de grandes corporaciones transnacionales actuales, cuyas cadenas de producción en países como Filipinas, Vietnam o Pakistán se basan en condiciones de explotación extrema.

3. La «Empresa» Criminal y su Relación con el Estado y el Capital

El conferencista desmontó la ficción de que Estado, mercado y crimen organizado son entidades separadas y antagónicas. Señaló que, aunque en apariencia el crimen organizado disputa al Estado el monopolio de la violencia y la dominación, y al capital le resta ganancias, en la práctica existen profundas articulaciones.

• Los propios miembros de estos grupos se refieren a su organización como «la empresa», dado que poseen estructura, nómina, logística y planeación.

• El crimen organizado puede funcionar como un brazo paramilitar del Estado para lograr el control de poblaciones rebeldes, una relación que el Estado siempre niega.

• El capital formal se beneficia del crimen organizado como proveedor de recursos y mano de obra, lo que reduce costos y aumenta ganancias, permitiendo que la explotación y la muerte queden en la «cara oculta» del sistema, mientras los «platos rotos» se le atribuyen únicamente a los grupos criminales.

4. Narcotráfico, Prohibición y la Sombra del Imperio

Un punto crucial de la charla fue el análisis de las políticas de drogas. El historiador aclaró que las drogas no están prohibidas, sino reguladas. El régimen de prohibición, con origen en las Guerras del Opio del siglo XIX, sirvió para que potencias occidentales (Inglaterra, EE. UU.) derribaran al imperio comercial chino. Desde entonces, la regulación ha sido un instrumento de control social y geopolítico, donde las grandes farmacéuticas sí tienen permitido el uso de ciertas sustancias, mientras se criminalizan los usos y costumbres de los pueblos.

En el caso de México, aunque a inicios del siglo XX la regulación respondió a decisiones internas de las élites, a partir de la década de 1960, Estados Unidos ha moldeado la política de drogas mexicana, imponiendo una lógica de seguridad nacional, militarización y creación de «enemigos internos».

5. Geopolítica del Crimen: La Máscara del Intervencionismo

La conferencia culminó con una reflexión sobre el uso geopolítico de la lucha contra el crimen organizado. El ponente alertó sobre cómo potencias imperialistas, principalmente Estados Unidos, utilizan la narrativa del combate al narcotráfico para justificar el intervencionismo y violar principios fundamentales del derecho internacional, como la soberanía y la no intervención.

Estableció un paralelismo histórico contundente entre la invasión de Panamá en 1989 contra Manuel Noriega y las recientes amenazas y acciones contra Venezuela. En ambos casos, la acusación de «vínculos con el narcotráfico» y el crimen organizado sirvió como un «suavizante» discursivo para legitimar, ante la opinión pública, el derrocamiento de gobiernos y la consolidación de intereses geopolíticos. Esta retórica, concluyó, es una manifestación contemporánea de la lógica colonialista e imperialista, que se mantiene plenamente vigente.

La conferencia «Crimen Organizado e Imperialismo» logró su cometido de ofrecer una perspectiva compleja y necesaria. A lo largo de 40 minutos, el historiador internacionalista desmontó los mitos mediáticos y académicos dominantes para situar el fenómeno del crimen organizado en el corazón del sistema capitalista y la geopolítica mundial. Lejos de ser una externalidad, se revela como una herramienta de acumulación y dominación que articula a criminales, Estados y grandes corporaciones, y que sirve de coartada perfecta para las nuevas y viejas formas de intervención imperial. Una charla imprescindible para quienes buscan entender la violencia más allá de la superficie.